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东风破 《论语》之另类解读PDF|Epub|txt|kindle电子书版本下载

东风破 《论语》之另类解读
  • 石衡潭著 著
  • 出版社: 济南市:山东画报出版社
  • ISBN:9787807137948
  • 出版时间:2009
  • 标注页数:304页
  • 文件大小:15MB
  • 文件页数:336页
  • 主题词:论语-对比研究-圣经

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图书目录

序一1

序二4

序三6

自序 从世界看孔子10

一 学习篇1

“学而时习之”与“天下万务都有定时”3

学习的方法、态度与乐趣3

应乎天而时行5

根基立在磐石上9

各按其时成为美好10

二 孝道篇13

1.“孝为仁之本”与“要孝敬父母,使你得福,在世长寿”15

孝——中国人对永生的盼望15

儒家为什么注重身体与子嗣18

儒家解决了个体生命永生的问题吗19

孝敬的根据在哪里22

真正永生如何实现23

2.“大孝尊亲”与“你要使父母欢喜”25

孝的三个层次25

什么是中国文化的核心价值28

智慧子使父亲喜乐29

孝子约瑟30

3.“事父母几谏”与“不要惹儿女的气”32

问题的根源——事亲也如事天32

天下有不是的父母吗33

谏——儒家的补救之道34

做一个真正的父亲36

不要惹儿女的气37

附:麦克阿瑟将军为自己和为儿子所做的祷告词39

三 礼义篇41

“人而不仁,如礼何”与“没有爱,我就算不得什么”43

礼的起源与变化43

礼与义45

礼与仁46

礼与和谐47

律法的起源50

律法与义51

律法与救赎52

律法与慈爱53

律法与喜乐53

四 教育篇55

1.抑由进求与三问三答57

2.“吾与点也”与“你们说我是谁”61

五 修养篇69

1.“有若无,实若虚”与“存心谦卑”71

多闻与多见71

孔子无常师73

谦卑是一种态度74

人不善我,我亦善之75

谦卑与救赎78

谦卑是如何炼成的79

不要与恶人作对82

2.“吾无隐乎尔”与“若是没有,我就早已告诉你们了”84

孔子的教学之道84

身教胜于言传85

撒种的道理88

凭信心不凭眼见89

人的爱心90

六 处世篇93

1.“己所不欲,勿施于人”与“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”95

仁是忠与恕的合一96

恕是将心比心97

忠是尽心尽意98

饶恕的源头100

白金规则胜过黄金规则吗101

2.“以德报怨”与“爱你们的仇敌”104

何谓“以直报怨”104

“以直报怨”与“以德报怨”冲突吗105

“以牙还牙”与“爱你们的仇敌”107

为什么要爱仇敌108

3.“乡人皆好之”与“人都说你们好的时候,你们就有祸了”109

乡人皆好之,何如109

乡人皆恶之,何如110

孔子究竟欣赏何种人111

好好先生吗113

乡愿与假先知113

众人以为美的事,要留心去做114

七 交友篇117

1.“无友不如己者”与“铁磨铁,磨出刃来”119

“无友不如己者”的解释难题119

交友的不同层次121

与友相处的四者境界123

近朱者赤,近墨者黑124

朋友为患难而生125

2.“四海之内,皆兄弟也”与“谁是我的弟兄”128

君子的兄弟观念128

博爱与等差之爱不相容吗130

崭新教导131

八 言语篇133

“一言而兴邦”与“生死在舌头的权下”135

语言是有力量的136

孔子喜欢什么话137

孔子不喜欢什么话138

言多必失140

行胜于言141

时然后言143

生死在舌头的权下145

什么样的话语好147

谨守口的,得保生命149

话合其时,何等美好149

什么样的话语不好150

九 贫富篇153

1.“曲肱而枕之”与“人子没有枕头的地方”155

君子无入而不自得焉155

君子爱财,取之有道156

贫而无怨难,富而无骄易157

君子与小人的试金石158

黄金未为贵,安乐值钱多159

不义之财毫无益处,惟有公义能救人脱离死亡160

使我也不贫穷也不富足161

如何才能知足161

2.“不患寡而患不均”与“乃要均平”163

从历史与人性看均安165

均安的具体途径与方法166

对穷人的怜悯与顾惜168

十 仁爱篇171

“仁者爱人”与“爱人如己”173

仁者爱人174

为仁由己174

“不知其仁也”——孔子不轻许仁176

仁者何为180

爱从何来182

九种品德184

十一 智慧篇187

“知者乐水,仁者乐山”与“智慧的开端”189

知者亦乐山,仁者亦乐水189

知及之,仁守之190

孔子是集仁知于一身的典范193

智慧的开端196

十二 志向篇199

“任重而道远”与“向着标竿直跑”201

仁之为器重,其为道远201

君子去仁,恶乎成名203

道不行,乘桴浮于海204

向着标竿直跑206

十三 人性篇209

“吾未见好德如好色者也”与“神造人原是正直,但他们寻出许多巧计”211

孔子主张“人之初,性本善”吗211

君子为何要有三戒213

孟子的人性观是向善论而非本善论214

世界之初和人之初都是好的217

人光靠自己,无法做到真正的自我省察218

十四 君子篇221

“君子-小人”与“义人-罪人”223

君子与小人的两种含义223

君子与仁义224

君子的其他素养与品质225

谁来判定君子与小人230

相对的义232

绝对的义233

义人不自以为义234

十五 诚信篇237

“民无信不立”与“人活着不是单靠食物”239

政治的三个方面239

信的三种含义240

信心不凭眼见243

信心的来源244

十六 天道篇247

1.“与命与仁”与“降卑为人”249

孔子罕言天命与仁吗249

“天”就是孔子心目中的神253

降卑为人256

2.“人能弘道,非道弘人”与“离了我,你们就不能做什么”258

“弘”字作何解,“道”有何特征258

人真的能弘道吗260

道非纯理262

天地要废去,我的话却不能废去263

解决方案264

附录一 释“慎独”265

附录二 关于儒学的对话288

参考书目300

后记302

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