图书介绍
奥赜论理 跨文化哲学研究PDF|Epub|txt|kindle电子书版本下载
- 吴怀晨著 著
- 出版社： 文史哲出版社
- ISBN：9789863142935
- 出版时间：2016
- 标注页数：264页
- 文件大小：68MB
- 文件页数：272页
- 主题词：
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图书目录
前言5
一、研究旨趣6
二、比较之论题与诠释学的循环（hermeneutischen Zirkel）15
三、小结17
衡定张载思想之「气」概念：兼论张横渠之「气」与亚里斯多德之「物质因」的比较19
一、前言19
二、对张载思想之分系20
三、反对唯物主义的诠释27
四、唯物主义的立场33
五、「虚/气」折衷的立场33
六、张子气论与《易》36
七、唐君毅谈「气」44
八、张子论气与亚里斯多德论物质因之比较47
九、物质因作为「初始」的三项意义51
十、物质因与四大54
十一、比较之成果55
十二、总结57
《老子》起源论的探讨：以黑格尔《逻辑学》为对照的比较论证59
一、前言59
二、世界起源论的谈论60
三、《老子》中的有无论65
四、黑格尔《逻辑学》的开端73
五、《逻辑学》最开端的三个范畴75
六、「纯有」、「纯无」、「变」的变动次序之后思79
七、分离问题的讨论（黑格尔第四个Anmerkung的文本）80
八、迦达玛论有无「已然过渡」85
九、积极的结论94
论巴塔耶的耗尽思想：以商文明之祭祀为例97
一、前言98
二、商文明的财物累积与浪费98
三、一片龟甲〈续编1.10.7〉102
四、商王——现实世界的政治主104
五、商王——现实世界的宗教主105
六、商王——死后世界的王107
七、妇好墓青铜器112
八、为什么要抛弃如此「巨大的财富」？113
九、有用性（utilite）115
十、物世界（monde des choses）俗世界（monde profane）116
十一、禁忌——性/死117
十二、圣世界120
十三、王122
十四、无用之用——消尽123
十五、消尽——至高性124
十六、最初的耗尽——献祭（sacrifice）125
十七、阿兹提克的文献127
十八、献祭时的王130
十九、献祭时的民131
二十、献祭时的物——人牲133
二十一、结论136
自虐与凝视：陈界仁的创作与西方之凝视137
一、前言137
二、陈界仁的创作「魂魄暴乱」138
三、「魂魄暴乱」之解读，兼及巴塔耶的理论144
四、佛洛伊德「虐/被虐」三阶段辩证155
五、〈本生图〉、〈自残图〉、〈法治图〉中的自虐之情158
六、拉冈的凝视理论与东方主义之凝视162
七、另一种凝视171
八、结论174
卢梭人性论辨析177
一、前言177
二、《论人类之不平等及其起源之基础》中的人性论179
三、《爱弥儿》中的人观196
四、结论205
卢梭人性论与孟子「性善说」之比较207
一、前言207
二、卢梭与孟子人性论的初步比较208
三、卢梭与康德道德哲学间的关联220
四、卢梭与孟子人性论再对比233
五、比较之结论241
参考书目243
后记263