回归原创之思 “象思维”视野下的中国智慧PDF|Epub|txt|kindle电子书版本下载

回归原创之思 “象思维”视野下的中国智慧PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

绪论 象思维与概念思维之比较1

上篇 “三玄”之“象思维”3

第一章 《周易》的原创之思与“象思维”3

一 “易道”之博大3

（一）“易道”之“象”4

（二）“象数”与“义理”的分野6

（三）“太极”之“象”8

（四）“无极”之“无”11

二 “易道”之“观”12

（一）所谓“仰观天文，俯察地理”12

（二）西方思想家向“象思维”的趋近14

（三）“原发创生”之“观”16

（四）“观”的不同层次及其意义18

三 卜筮之“象”20

（一）卜筮之“象”与“物占”20

（二）巫师头脑中的“象”25

（三）现象学运动与“象思维”28

四 阴阳之道29

（一）“太极”与阴阳爻、数字29

（二）“大一生水”与“易道”33

（三）“转化”之为“替代”36

五 卦爻的本真及其启迪意蕴37

（一）“数字化生存”与“卦爻化生存”37

（二）“阴阳”、“太极”通儒佛39

（三）多维编码与韵体转化40

（四）“象数”为“易道”之本42

（五）现代研究视野的缺失46

（六）“原发创生”概说49

第二章 《老子》的“道”与“象思维”52

一 “玄”为“道”之根本特征52

（一）“玄”为“众妙之门”53

（二）“玄牝之门”55

（三）“玄览”与“玄德”56

（四）“玄达”或“玄通”60

（五）“玄同”与“玄德”61

二 “道”与“象”64

（一）多彩纷呈的“道”之“象”64

（二）“道”的神秘混沌之“象”67

三 “道”与“无”73

（一）层次不同的“无”之“象”74

（二）“有生于无”之“象”78

（三）“无物之象”82

四 “道”之守护84

（一）“知”与“守”之“象”84

（二）守“道”之“独泊”与“若遗”88

（三）得“道”者与失“道”者的价值观91

（四）“道”为最高价值94

五 “道”与批判97

（一）“大道废”与“智慧出”97

（二）回归于“道”之批判99

（三）民生关怀之批判103

第三章 《庄子》的境界与精神109

一 《逍遥游》之“象思”109

（一）此篇题解110

（二）鲲鹏之“象”111

（三）至人、神人、圣人之“象”115

（四）大瓠与大树之“象”120

二 《齐物论》之“齐”122

（一）天籁、地籁、人籁之“象”123

（二）人籁特色：言与辨、是与非126

（三）“天地与我并生，而万物与我为一”131

（四）尧问于舜、罔两问景与庄周梦蝶140

三 《养生主》之“生”143

（一）“全生”与“尽年”144

（二）庖丁解牛145

（三）公文轩见右师与老聃之死148

四 《人间世》所示之危难与“道”153

（一）颜回请见卫君153

（二）叶公子高使齐157

（三）颜阖将傅卫灵公太子160

（四）无用之用162

五 《德充符》之“德”165

（一）王骀165

（二）申徒嘉165

（三）叔山无趾与哀骀它169

（四）无情之德173

六 《大宗师》之“宗师”176

（一）知天人之所为176

（二）“真人”作为得道者177

（三）“宗师”与“女偊”182

（四）超越生死的“不死不生”184

（五）“坐忘”与“命”191

七 《应帝王》之“王”193

（一）明王为得“道”者194

（二）壶子、列子与季成198

（三）“无为”之“道”200

（四）“浑沌”之死的悲剧201

下篇 禅慧、诗魂与书画之道205

第一章 禅宗“识心见性”的境界与智慧205

一 《坛经》之慧思206

（一）两偈之不同境界207

（二）行动体验的智慧210

（三）“自性”与“见性”之途径212

（四）“自度”与“自归”215

（五）摩诃般若波罗蜜法219

（六）根器与经、佛221

（七）梁武帝遣达摩出境与“愿往生西方”224

（八）惠能对志诚、法达和神会的指引227

二 禅教学之特殊智慧233

（一）“机锋”、“公案”之慧思234

（二）所答非所问之指向241

（三）山重水复疑无路243

三 “平常心是道”247

（一）“平常心”的不平常性248

（二）从平常到“平常心”的回归251

（三）彻底“内圣”的“平常心”256

四 禅慧及其现实意义260

（一）体验与感悟261

（二）禅之为慧根265

（三）禅的慧思与现代268

第二章 诗魂之“象”276

一 “情志”之“象”277

（一）所谓“诗言志”277

（二）“情志”及其“筑象”280

（三）诗中之“真”285

（四）诗心为艺术之魂288

二 诗魂再求索290

（一）“情志”之“象”的本原性291

（二）诗心及其护持295

（三）诗与诗的欣赏297

三 诗与诗人的历史命运301

（一）虚灵之境的本真意义302

（二）诗道与里尔克诗的批判性304

四 古代诗歌的永恒魅力309

（一）《诗经》之“思无邪”309

（二）《离骚》之“骚”312

（三）汉魏古诗之悟317

第三章 书道与画境327

一 韩玉涛对孙过庭《书谱》的发现328

（一）《书谱》对“写意”之魂的把握329

（二）孙过庭的历史局限性332

（三）天才与天才论问题334

二 张怀瓘书论的大唐风范340

（一）张怀瓘评析“二王之妙”340

（二）草书几于“道”而贵“风骨”344

（三）嵇康与王献之347

（四）张怀瓘的《评书药石论》351

三 “书画同源”之“源”353

（一）张彦远画论的写意精神354

（二）关于谢赫六法357

（三）张彦远之“归乎用笔”论360

（四）画贵“道法自然”363

四 中国画艺术的人文追求365

（一）从“解衣般礴”谈起365

（二）大唐雄风369

五 石涛在“画道”上的新觉醒372

（一）“一画”之画道373

（二）入“画道”之道376

（三）“一画”之道的体现378

（四）道通贵自我382

本书关键术语之解说387

主要参考文献390

后记393