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第一章 导论：岭南民俗与百越文化1

一、 三大民系的形成与特征1

二、 百越古族的风韵6

三、 水上居民的特异风采10

四、 岭南民俗的传承、变异及其主要特色12

五、 岭南文化与中原文化的位差和特质16

第二章 口承文艺的文化轨迹20

第一节 神话：五羊神话的文化机理20

一、 “五”的神秘涵义21

二、 五位仙人的排位及持物23

三、 羊城的“羊”25

四、 拓殖神话的开放基因26

五、 巫术与宗教渊源29

第二节 传说：广东涉外传说的开放心态35

一、 传统涉外故事——“洋人盗宝”的锁国心理35

二、 广东盗宝故事的自然形态39

三、 广东涉外故事的人文氛围及其辐射效43

第三节 故事：从六祖故事看佛教文化对广东的影响48

一、 生辰故事的神秘色彩49

二、 学佛故事的色空悟性51

三、 显法故事的功能54

四、 法宝坛经中的禅理57

五、 佛迹风物的意义59

第四节 歌谣：刘三妹与广东民间歌唱64

一、 对刘三妹的称谓不可忽视65

二、 “粤俗好歌”的风俗画卷69

三、 歌仙崇拜的风物效应74

四、 民间歌唱与文化交流的轨迹77

第五节 谜语：广东谜坛的动因与风格79

一、 鲜明的地方色彩81

二、 多姿多彩的艺术手法82

三、 有趣的击鼓报猜85

四、 从“外江谜”看南北文化的交流87

第三章 有形民俗的文化形态90

第一节 饮食：广州茶楼文化大观90

一、 趋时变奏，源远流长91

二、 食艺结合，情趣盎然95

三、 中西合璧，广采博收99

四、 得天独厚，领导潮流104

第二节 居住：岭南传统民居的建筑风格107

一、 从洞穴到干栏式108

二、 广州的竹筒屋109

三、 西关大屋110

四、 “骑楼”建筑111

五、 客家围龙屋112

六、 潮汕的“四点金”和“下山虎”114

七、 黎族的船形屋116

八、 水上居民的“连家船”117

第三节 服饰：岭南服饰的变化趋势122

一、 清代以远服饰的总体格局122

二、 近现代的几款主要着装125

三、 牛仔裤冲开的服装大潮132

第四节 观赏：广东的花市与花卉文化137

一、 源远流长的广州花市138

二、 别具一格的小榄菊花盛会140

三、 蕴涵深刻的花卉故事143

四、 情致雅丽的花卉诗文146

五、 寓意吉祥的花卉语言150

第五节 舞蹈：广东民间动物舞蹈的特质和内涵153

一、 雄浑深沉，风格特异155

二、 图腾崇拜与分享神的福佑160

三、 两种崇敬心理的吻合163

四、 自娱自乐和参与意识166

第六节 娱乐：广东民间娱乐圈的色相168

一、 春色169

二、 秋色171

三、 飘色175

四、 火色（夜色）177

五、 水色181

六、 马色182

七、 灯色183

第七节 婚嫁：岭南婚姻世界的浪漫协调185

一、 反抗封建婚姻的两种特殊形式186

二、 “自梳”效应及其社会冲击波188

三、 “自梳”与“串隆闺”的社会透视191

四、 “自梳”、“串隆闺”与现代同性恋、试婚的心理分析和文化意义196

第八节 节日：从广东生菜会与民间欢乐节看传统民俗的走向200

一、 传统生菜会综述200

二、 几届欢乐节的启示203

三、 民俗绵续及更替的规律207

四、 新的民间节日形成的理论探讨211

第四章 心意现象的文理透视215

第一节 综述：广东民间信仰、迷信与禁忌215

一、 粤人信仰、迷信与禁忌种目溯源216

二、 对民间信仰、迷信的透视232

三、 现代迷信发展的忧思235

第二节 信仰：广东的水神240

一、 火神祝融变水神241

二、 北帝南来作水神244

三、 武将马援作水神247

四、 天妃林默为海神249

五、 族神龙母亦水神251

六、 自然水神龙王253

七、 水仙尊王255

八、 水神演变考略256

第三节 行为：龙母信仰与西江民间文化257

一、 龙母信仰的文化心态258

二、 龙母信仰的种种表现265

三、 龙母信仰对西江经济文化的影响272

第四节 心意：雷州半岛的雷神与灵石崇拜276

一、 龙源于雷，雷生于石277

二、 关于雷祖陈文玉279

三、 祀雷风俗事象281

四、 对灵石以及皇权的崇拜282

第五节 术数：民间神秘游戏探秘286

一、 扶箕——幽灵信仰与感应286

二、 拆字——艺术与命运的游戏289

三、 迷童子与降八仙——催眠与预测的结合291

四、 伏三姑与降女仙——天人感应术294

后记298

主要参考书目300