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导论 “社会”权利的自主逻辑与个体主体自由人格确立的现代性求证——中国特色“市民社会”研究的理论意义和现实旨趣1

一、市民社会研究的历史与现状2

二、中国市民社会研究的现实意义与理论意义4

三、市民社会问题研究的哲学方法论原则9

四、论著的基本逻辑结构10

五、论著的重点、难点问题及几点突破11

第一章 西方市民社会的基本理论及其致思理路12

一、市民社会的历史渊源与发展模式12

(一)古希腊罗马：城市与整个社会政治制度相一致13

(二)欧洲中世纪：城市与农村分离16

(三)城市自治与市民社会的形成19

二、市民社会概念的历史演变与理论研究22

(一)市民社会与政治国家高度合一：传统(或古典)意义22

(二)市民社会与政治国家的二元分立：现代旨趣26

(三)马克思关于市民社会与国家的理论：批判与超越36

(四)当代市民社会与政治国家关系：寻求发展的新范型42

三、西方市民社会的内在特质及其主要表现47

(一)造就西方市民社会内在特质的主要因素47

(二)西方市民社会的内在特征49

(一)“自由主义”一词的辞源学考释57

第二章 市民社会的理论基础：自由主义57

一、自由主义概念的内蕴57

(二)自由主义概念的理论内涵58

二、自由主义发展的历史阶段及主要特征61

(一)古典自由主义及其主要特征61

(二)现代自由主义及其主要特征64

三、自由主义的核心理论主张65

(一)自由——自由主义的首选价值65

(二)个人主义——自由主义的基础69

四、自由主义的社会政治理论及其特点73

(一)自由主义社会政治理论的基本主张74

(二)自由主义社会政治文化设计的根本特质78

五、自由主义理论对中国社会制度化的有益启示82

(一)“强政府弱社会”的传统制度模式及其弊端83

(二)“强社会强政府”制度模式选择与自由和权威的统一86

第三章 国家与社会的同构关系与中国传统政治文化中的权力自由观念88

一、传统的“国家”与“社会”观念及其对二者关系的理解89

(一)传统观念中的“国家”与“社会”及其内在特征89

二、权力专制与全能主义的政治文化设计93

(二)对国家与社会关系的理解与规定93

(一)推崇社会，强调个人对社会的单方面适应95

三、单向度的个人与(社会)国家的关系与自由的缺失95

(二)推崇国家，以国家吞灭个人96

(三)突出人的政治行为的价值目标，强调个体自觉的道德主体性97

四、中国传统一体化的国家与社会关系结构格局的确立及其演化98

(一)传统国家与社会结构格局的确立98

(二)中国“国家”与“社会”关系的演变及其理论研究101

第四章 “市民社会”的萌生：体制改革与中国社会结构的分化114

(一)国家和社会的二重分化及其历史背景115

一、国家和社会的一般关系115

(二)国家和社会的基本规定性及其二者的关系116

(三)马克思主义的国家与社会关系观118

二、计划经济时期中国的总体(同质)性社会结构及其集权特征121

(一)中国基本社会结构概说121

(二)总体(同质)性社会结构及其弊端122

三、国家与社会的适度分离与具有相对自主性的社会的形成125

(一)改革初期调整国家与社会关系的初步努力125

(二)“自由流动资源”和“自由活动空间的出现”126

(三)“市场化社会力量”与具有相对自主性的“社会”的形成132

第五章 “市民社会”的发育：市场经济与中国国家和社会关系发展的新阶段136

一、市场经济是市民社会的基础137

(一)市场经济的社会结构基础137

(二)市场经济促成市民社会的形成139

二、市场经济的生长发育与民主政治建设都离不开市民社会142

(一)市民社会与市场经济互为因果、互相促进143

(二)市民社会提供了社会市场化和民主化的天然基础144

(三)市民社会的发育，有助于市场经济体制的建立和完善146

(一)“市民社会”的一般结构—功能148

三、当代中国特色市民社会的基本构成要素及独有特质148

(二)当代中国特色市民社会的基本构成要素153

(三)中国当代市民社会生成与建构过程的独有特点155

四、中国特色市民社会组织制度的目标模式与实现条件160

(一)中国特色市民社会组织制度的目标模式：市民社会与国家的良性互动160

(二)中国特色市民社会目标模式的实现条件169

第六章 市场经济与中国市民社会的合法化过程：权力与权利的界分及其合理定位174

一、权力与权利的涵义及其特征175

(一)权利与权力关系的理论设定177

二、权利与权力关系的理论设定及其二者的界分177

(二)权力与权利的合一及其界分179

三、市场经济与权力和权利的结构分化182

(一)社会结构与权力结构的变革183

(二)权利与权力的结构分化184

四、权利与权力的合理定位188

(一)现实社会中权利与权力的功能背反188

(二)权利与权力功能属性的分殊与定位189

(三)权利和权力合理定位的原则190

(四)市场经济条件下国家权力和市民社会权利的良性互动模式192

五、社会权力结构优化的意义200

第七章 市场经济与中国特色市民社会自治：社会权利的自主逻辑202

一、社会自治观念的历史考察203

(一)东西方的分野：国家优位与社会优位203

(二)马克思主义的社会自治观205

二、社会自治的涵义及其特点208

(一)自治的涵义208

(二)社会自治的三种模式及特点209

(一)市场经济是一种权利自主性经济212

三、市场经济的权利要求与市民社会自治212

(二)权利自主意识是市场经济社会的主体意识213

(三)社会主义市场经济为市民社会自治提供了基本条件216

四、政府职能转变与中国特色市民社会自治制度的目标模式：“小政府，大社会”222

(一)民主政治呼唤制度化的市民社会自治体系223

(二)“小政府、大社会”是市民社会自治的最佳制度模式226

第八章 市场经济与中国市民社会的“契约化”：组织秩序的变革与整合机制的创新235

一、从“身份社会”到“契约社会”的历史进程236

(一)西方近代以来的社会实质是契约关系的社会237

(二)中国传统社会是宗法人伦制的“身份”关系的社会239

二、“身份社会”与“契约社会”的差异及其意义242

(一)权利设定及其获得手段的不同243

(二)社会组织形式与秩序化程度的差异244

(三)“人治”与“法治”旨趣的分殊246

(四)社会主体生存信念的分野247

三、“身份社会”的瓦解和“契约社会”的建立：社会主义市场经济与市民社会发展的必然趋势248

(一)“从身份到契约”——从自然经济到商品经济(市场经济)249

(二)契约关系的基本原则与马克思主义的契约观250

(三)近代以来契约观念的变革及其全球性普及256

(四)改革、市场经济与当代中国社会阶层分化的实质：从身份到契约258

四、社会生活的“契约化”与中国特色市民社会的组织秩序变革与整合机制创新263

(一)市场经济与契约关系的普遍化264

(二)中国特色“契约社会”生成的基本条件265

(三)契约关系与市民社会组织秩序变革267

(四)社会生活契约化与中国市民社会整合机制创新272

第九章 市民社会的文化基因与价值基础：市场经济与个体主体自由与人格独立277

一、现代市场经济体制与市民社会的共同要求：个人本位278

(一)完全竞争市场经济及其核心278

(二)现代市场经济体制的基本理念和核心制度279

(三)公民成为个体主体与社会主义发展的根本原则相一致281

二、市场经济与市民社会个体主体及其自由的生成与实现285

(一)市场经济与市民社会个体主体的生成285

(二)市场经济与市民社会个体主体自由的实现287

三、中国的市场化取向改革与市民社会公民独立经济人格的模型290

(一)社会主义所有制与市民社会公民的产权问题291

(二)现代市场经济与市民社会个体主体性人格的认定：所有者身份与交换者身份的辩证统一301

(三)市民社会个人经济人格与政府、市场303

(四)市场—体制类型与市民社会个人与国家之间的关系模式选择306

(一)个人经济独立性的内容和根据308

四、市场经济与市民社会个人的经济独立性及其意义308

(二)市民社会个人经济自由权利与劳动力的个人所有权309

(三)市民社会个体主体经济独立性的意义317

第十章 感性“市民社会”的超越与现代人性的自主与自律：市场经济与中国特色市民社会的文化建设320

一、意义共契：市场经济的文化精神蕴涵与市民社会的文化价值功能阐释321

(一)市场经济的文化精神蕴涵321

(二)“市民社会”的文化价值功能阐释325

(三)中国特色“市民社会”的形成及其对中国传统文化根基的冲击和重塑329

二、“市民社会”神话的超越：中国特色社会主义“契约文化”的建构332

(一)感性市民社会弊端的克服与理性法治社会的建立：呼唤契约文化333

(二)中国特色“市民社会”契约文化的主要内容340

三、现代公民意识的确立：市民社会的契约文化理念与人性的自主与自律348

(一)传统中国社会“公民”意识不育症及其根源349

(二)社会主义公民意识：由臣民文化——市民文化——公民文化的必然要求352

(三)公民意识的践履与中国特色现代市民社会生活风格的理想范型361

主要参考文献366

后记379

英文目录382