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序：观念源于生活&刘志琴1

引言：社会生活与近代伦理观念1

一、近代化与近代伦理1

二、社会文化史的视角：生活方式与社会伦理5

三、传统社会伦理观念：教化伦理与民间生活伦理6

四、社会转型、社会风尚与近代伦理观念8

五、文人士绅与社会伦理观念12

第一章 晚清上海：近代社会生活与伦理观念变迁的一个舞台14

一、近代商业城市的崛起14

1.商埠与洋场14

2.移民社会17

二、社会文化生态20

1.社会分层20

2.文化生态：文人学士、民间舆论与文化传播22

第二章 西器洋货流行与近代工商观念29

一、西洋奇器与奇技淫巧29

1.西洋奇器炫耳目29

2.日用洋货称新奇37

3.奇技与淫巧41

鸦片战争前的淫巧观41

鸦片战争后：魏源的淫巧观44

开口通商初期：王韬的淫巧观46

洋务运动初期：冯桂芬的淫巧观51

淫巧观的比较53

二、奇制日新与对近代科技的认识54

1.西洋奇制与近代科技54

煤气灯点亮不夜城54

种种奇器接踵来58

铁路火车受欢迎67

接触西洋器物的心态变化74

2.对近代科技的认识76

“洋人多巧”76

俗尚技巧与富强之术79

中国与技巧82

机器之利弊85

三、洋货流行与利源、利权观念93

1.洋货流行93

洋货流行成时尚93

洋货流行的原因97

2.利源与利权观念103

漏卮与利源：市场意识103

利权与商战：工商求强观念107

第三章 尊卑失序之风与社会平等观念110

一、士商地位的逆转与四民身份观念的变化111

1.商人地位的上升111

商人、买办的发达111

商人地位的上升115

2.士人地位的下降119

士人的生存困境与流入上海119

士人的职业状况123

士人的贫困化与边缘化126

3.从商之风与士商合流130

士人从商之风130

商人捐官成风与士商合流132

4.贱商观念及四民观念的变化134

贱商传统与慕商传统134

传统贱商观念的影响及反省137

对商人的新认识：商人有功说138

四民身份观念的变化140

二、尊卑失序之风与身份礼俗观念的变化144

1.尊卑失序与僭越之风144

官民相混，身份无别144

贵贱颠倒，尊卑失序147

舆服僭越之风150

金钱衡人之风152

2.礼俗观念的变化153

礼俗衰坏的哀叹153

礼俗价值观念的变化160

中西礼俗比较与对礼义伦常的反省167

第四章 享乐崇奢之风与消闲消费商业化观念173

一、享乐之风与消闲观念的变化173

1.消闲娱乐生活的变化173

消闲娱乐业的兴旺173

西式娱乐的传入与流行178

娱乐业兴旺的原因186

2.消闲方式的变化与享乐之风187

消闲方式的变化187

享乐之风192

3.消闲观念的变化198

及时行乐说198

适度享乐说203

合理休闲观念208

二、崇奢之风与奢俭观念的变化213

1.崇奢之风213

崇奢之风盛行213

奢风盛行的原因与炫耀式消费216

2.奢俭观念的变化219

去奢崇俭说219

奢俭应分说221

奢可济贫说223

勤能补俭说及求富才能救贫说226

中西勤惰奢俭不同说229

第五章 妇女走上社会之风与男女平等观念233

一、娼妓业的兴盛及职业化233

1.妓业之盛及其原因233

娼妓业的兴旺234

妓业兴盛的原因240

2.娼妓的职业化242

3.妓业观念与社会舆论249

妓欺客之风与娼妓的职业意识249

关于禁妓的议论256

同情妓女的议论与娶妓现象263

二、女艺人兴起及其社会角色266

1.女唱书、女伶的兴起266

沪上流行女唱书266

女伶初扮登舞台272

2.女艺人的社会角色及舆论评价275

“名非妓而实即妓”说275

宣淫导淫、应予禁止说277

以艺娱人无害说280

三、女佣行业的兴旺与女堂倌的被禁281

1.仆妇佣女满街走281

村妇进城当女佣281

娘姨、大姐忙妓家283

俏娘姨与时髦大姐285

雇佣关系与主仆平等观念286

2.女堂倌的兴旺与被禁290

女堂倌的兴起290

女堂倌有害风俗说292

女堂倌为正当职业说296

查禁女堂倌的曲折299

周小大案及女堂倌的禁而难绝302

四、争作女工之风及舆论评价306

1.女工的出现及争作女工之风306

2.女工有害风俗说309

3.女工有益民生说313

五、女子出入茶馆、烟馆之风与社会反响316

1.女子走上消闲场所316

女子出入茶馆、戏馆、烟馆之风316

妇女出入消闲场所之风兴盛的原因322

2.围绕妇女游乐消闲之风的社会舆论324

妇女冶游有害风俗说324

妇女游乐有益商务说329

女子游乐应与男子平等说330

六、女子才德之争与兴女学的呼声338

1.诗词才女与“女子无才便是德”338

才女诗作入报章338

女子无才便是德？340

2.女教与女学343

传统女教与西式女学塾343

兴女学的呼声346

女子学成就业有利家国说351

兴女学的观念与现实355

第六章 台基、姘居之风与自主择偶观念357

一、台基之风与贞操观念的淡化358

1.台基成风358

台基流行成风气358

妇女为何上台基？362

2.台基与贞操观念的变化364

台基使妇女丧德失节说364

台基亦为人欲说368

二、姘居、弃夫之风与婚姻观念的变化370

1.姘居、弃夫之风370

姘居、弃夫现象的流行370

姘居、弃夫成风的原因374

2.婚姻关系与婚姻观念的变化378

姘居、弃夫之风有害风俗说378

顺应人情说、夫妇对等说及婚姻自主说385

结语：中国近代伦理观念变迁的机制与特性393

一、近代伦理观念变迁的启动：生活方式的变动393

二、近代伦理观念的内在源流：民间生活伦理396

三、近代伦理观念的价值核心：民富国强398

四、近代伦理观念的参照：西国富强榜样400

五、近代伦理观念的演生机制与特性402

主要参考文献405

后记410