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导论1

第一章　谢氏后裔村落群的形成和发展13

第一节　族源探究13

一　谢氏寻根，炎黄之后13

二 名门望族，出守永嘉15

三 山水诗祖，妙笔生花18

四 归隐始宁，谢陶同曲27

五 两宗及宋，上蔡分支30

第二节　楠溪谢氏后裔村落群的形成33

一　桃源仙境，避世天堂33

二 康乐后裔，避居永嘉36

三 手足相煎，氏族裂变40

四 瓜迭绵延，众枝同根44

第三节　村落群形成的原因与共性47

一　村落生态过程48

二 谢氏村落群的共性52

第二章　蓬溪村古村落的选址、空间布局57

第一节　隐士文化影响下的建筑形态分析57

一 隐士文化产生的背景57

二 隐士文化的内涵59

三 隐士文化与建筑文化60

四 隐士文化的建筑特征表现形态61

第二节　村落的选址66

一 封闭的人居环境66

二 良好的景观意象67

三 狭小的环境人口容量69

四 经典的风水格局73

第三节　村落的空间布局76

一 自由式的空间布局76

二　树枝状的道路交通与组团空间结构79

三 宗族组团结构82

第四节　院落的空间结构布局88

一 院落的用地规模——隐士的疏狂与叛逆88

二 院落的规划思想——儒、道文化的整体糅合90

三 院落的空间布局——动、静空间的有机结合92

四 院门和院墙95

第三章　独特的建筑风格104

第一节　住宅建筑104

一 住宅建筑的基本形制104

二 住宅建筑的外向性128

三 门塾131

四　厅堂（前厅、后厅）134

五　建筑材料136

六　建筑结构141

七　建筑风格144

第二节　祭祀建筑146

一 祭祀建筑的空间布局147

二 宗祠147

三 庙宇156

第三节　小品建筑163

一 康乐亭164

二 三官亭165

三 清风亭、云仙亭166

第四章　蓬溪村社会与文化变迁168

第一节　宗族的控制与管理168

一 宗族组织的形成与发展169

二 宗族的控制与管理173

第二节　新中国成立前后村落的控制与管理192

一 新民主主义革命时期192

二 社会主义革命时期201

三 改革开放以后216

第三节　村落社会结构216

一 家庭和婚姻结构216

二 村落阶层结构220

三 村落组织结构222

第四节　文化习俗的演变223

一 文化的演变223

二 习俗的演变229

第五节　宗教信仰的历史演变241

一 宗教的产生241

二 宗教信仰的演变243

第五章　村落经济变迁251

第一节　村落生产力演变251

一 垦荒251

二 异地置田253

三 重农轻商254

四 穷守故里256

五 分田到户257

六 外出创业258

七　来料加工259

八　旅游经济的开发260

第二节　村落土地制度的演变261

一 新中国成立前的土地制度261

二 新中国成立后的土地制度262

第三节　村落经济结构演变266

一　所有制结构266

二　产业结构267

第四节　村落人口、劳动力和就业结构演变269

一　村落人口和劳动力演变269

二 劳动力就业结构271

第六章　古村落的开发与保护272

第一节　建设现状的调查与评述272

一　蓬溪村整体空间格局现状272

二 古村落的现状274

第二节　古村落空间景观的评点277

一 古村落外围自然景观的评点277

二 古村落建成区景观的评点285

第三节　古村落空间景观整治286

一 古村落外围空间的整治286

二 古村落建成区的空间整治288

第四节　古建筑的利用与保护291

一 古建筑的利用291

二 古建筑的保护294

第五节　蓬溪旅游资源的利用与开发295

一 蓬溪村的旅游环境及旅游资源开发现状295

二　旅游资源调查296

三 旅游资源评价297

四 旅游资源保护与开发建议299

后记301