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导论1

一 选题的依据和意义1

二 相关研究综述5

三 研究思路与基本框架11

四 研究方法和创新之处13

第一章 马克思对拉萨尔分配思想的批判及当代价值17

第一节 马克思撰写《哥达纲领批判》的背景和拉萨尔分配思想的错误实质18

一 《哥达纲领批判》产生的历史背景18

二 拉萨尔分配思想的错误实质21

第二节 马克思对拉萨尔“公平”分配思想的批判31

一 批判“不折不扣的劳动所得”33

二 批判“分配决定论”35

三 批判“铁的工资规律”38

四 批判拉萨尔提高分配公平度的错误路径41

第三节 马克思对拉萨尔分配思想批判的理论价值和现实意义44

一 马克思对拉萨尔分配思想批判的理论价值45

二 马克思对拉萨尔分配思想批判的现实意义51

第二章 资本主义私有制是劳动者分配不公的经济根源64

第一节 劳动创造财富离不开一定的物质条件65

一 劳动创造财富要有一定的自然物质条件65

二 劳动创造财富要在一定的生产关系下进行67

第二节 离开所有制空谈劳动创造财富是“资产阶级的说法”69

一 对一切人都是“有益的劳动”或有害的劳动是不存在的69

二 空谈劳动无益于工人阶级争取自身权益的斗争70

第三节 破除劳动者分配不公和贫困化经济根源的对策73

一 社会主义经济命运的掌控75

二 动摇社会主义公有制主体地位的私有化倾向85

三 巩固和发展社会主义公有制经济89

第三章 马克思公平分配观与拉萨尔公平分配观的根本分歧93

第一节 “公平”或“平等”的分配只不过是一种法权概念94

一 抽象的“公平”或“平等”的分配是不存在的94

二 在生产和分配关系问题上要防止两种错误倾向100

三 初次分配、再分配均应处理好公平和效率的关系103

第二节 按劳分配是社会主义的基本原则110

一 社会主义总产品的分配必须兼顾国家利益、集体和个人利益112

二 按劳分配确立的依据和主要内容115

第四章 马克思公平分配思想在我国分配实践中遭遇的现实困境126

第一节 马克思公平分配思想与现实问题126

一 经济层面存在“资本贫困”和“按级分配”倾向127

二 社会层面存在“收入崇拜论”“分配性努力”倾向130

三 政治层面存在分配“权力中心论”“审批红利”倾向131

第二节 生产资料所有制的变革与公平分配的境遇132

一 改革开放以来我国生产资料所有制的制度变迁134

二 生产资料所有制变革对收入分配的影响138

第三节 按劳分配“资产阶级权利”事实上的不公149

一 社会主义按劳分配的“弊病”149

二 资本主义“按劳分配”的虚伪性153

三 发展生产力超越“资产阶级权利”158

四 我国现阶段按劳分配制度与马克思按劳分配原则的差异159

第四节 贫困固化的资本成因与居民收入倍增难题171

一 资本“钟罩”加剧贫困固化的趋势171

二 资本正外部性弱化加大居民收入倍增难度177

第五章 全面深化改革以践行马克思公平分配理念183

第一节 马克思社会主义公平观的中国化诉求183

一 马克思公平分配思维的多重逻辑与现实改革的契合184

二 工会理论视野下的劳动者公平诉求190

三 社会主义个人消费品分配原则与两种异化的分配观199

四 社会主义市场经济下增强劳动者在雇佣劳动中的分配权203

五 坚持科学社会主义政治价值观206

第二节 深化生产资料所有制改革与促进分配公平210

一 深化国有企业改革使公共产权收益为全民共享212

二 深化农村土地制度改革，促进农民增收222

三 重视对资源的调节，实现资源分配相对公平237

第三节 打破资本“钟罩”与增强资本正外部性240

一 贫困固化鸿沟的逾越240

二 增强资本正外部性促进居民收入倍增目标实现243

第四节 马克思按劳分配原则的传承与嬗变250

一 新时期贯彻按劳分配原则的基本要求250

二 社会主义市场经济下按劳分配历史局限性的弥补260

三 坚持按劳分配主体地位不动摇264

结束语282

参考文献285