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中国史新论 思想史分册
  • 陈弱水主编 著
  • 出版社: 中央研究院;联经出版事业股份有限公司
  • ISBN:9860335705
  • 出版时间:2012
  • 标注页数:452页
  • 文件大小:80MB
  • 文件页数:466页
  • 主题词:学术思想-中国哲学史-文集-

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图书目录

导言&陈弱水1

天人之际——中国古代思想的起源试探&余英时11

一、引论11

二、轴心突破与礼乐传统21

三、天人关系的新转向36

四、从巫传统到气化宇宙论43

五、孔子与巫传统53

六、从天人合一到内向超越68

跋91

西周春秋时代的宗教观念与伦理意识&陈来95

一、殷商的祭祀宗教97

二、西周的天命信仰102

三、西周宗教观念转变的伦理意义107

四、孝与西周春秋时代的德行113

五、春秋时代的人文思潮120

六、春秋时代的道德意识131

七、春秋末年的礼仪之辨138

汉代经学与经学哲学的确立及其历史意义&金春峰147

一、时代的新问题与需要148

二、天人之际151

三、宇宙统一图式153

四、古今之变155

五、经学——统一的指导思想157

六、经学——随时代而变化160

七、汉代经学哲学之政治性及消亡163

八、几个问题的历史分析166

汉晋之际的名士思潮与玄学突破&陈弱水171

上篇 玄学的突破172

下篇 玄学兴起的背景210

代结语:玄学与中古文化思想242

周孔何以不言?——中古佛教、道教对儒家知识世界的扩充与挑战&葛兆光251

引言:在传统之外变——中古佛教与道教新知识的刺激251

一、从陈寅恪先生〈崔浩与寇谦之〉一文说起254

二、唯一的中央之国还是四洲之一?佛教世界观对走出中国中心的影响256

三、日中无影:中国与天竺究竟谁是天下之中?262

四、十洲三岛、化胡及道教想像中的天下265

五、幽冥世界:道教的酆都与佛教的地狱271

结语:周孔不言与五经不载——来自异域和来自边缘的知识新世界278

理学家的道德观——以《大学》、《近思录》与《传习录》为例证&黄进兴283

一、《大学》:「自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。」284

二、《近思录》:「圣贤气象。」290

三、《传习录》:「致良知。」301

四、结语311

历史转型中的明代心学&吕妙芬317

一、道学的变调与分歧:学术与政治的密切关系318

二、明中晚期社会转型的冲击326

三、学说内涵的变化:明代心学与朱学的对话与发展335

四、近代史中的「明代心学」346

清初「礼治社会」思想的形成&王泛森353

一、在新的基础上建立社会规范356

二、社会的重建——以礼抗俗361

三、士人世界的清整运动及四民秩序之再确立367

四、与佛、道生命礼仪对抗372

五、整合宗族及其他373

六、宣传礼仪的小册子377

七、丧礼改革运动381

八、清初三《礼》学385

九、结论389

18世纪中国经学的危机&艾尔曼(Benjamin A.Elman)393

一、帝制中国的经学393

二、18世纪中国的思想与社会脉络396

三、18世纪的经学与律诗复兴400

四、清代训诂学与自然科学408

道、咸以降思想界的新现象——禁书复出及其意义&王泛森415

一、禁毁的「涟漪效应」416

二、褒诛并行的手法419

三、文网的松弛422

四、「国论」与「乡评」427

五、明季遗献的复活430

六、辛亥革命与禁书复出的关系435

七、结论440

英文目次451

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