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第一章 磨砺自身，成就“大志”1

引言 信念锤炼出伟大“德行”3

第一节 安冈正笃：渊博学识证明严谨智慧与“大德”6

一 催生荣获诺贝尔和平奖的一部奇书6

二 男子汉就喜欢男人味7

三 战争结束秘史中的“良心至上命令”9

四 少年“声望”令学兄与校长钦佩11

五 “有情之人”的真价13

六 因是专家，不显“要点”15

第二节 中村天风：“真正男子汉”正面否定“终归不可能”17

一 人可以实现自我暗示的目标17

二 大开眼界的“天风哲学”18

三 无数离奇的“武勇故事”19

四 首次体验直面“人心”的挫折21

五 苦恼之旅结尾，喜逢“地狱之佛”22

六 在通天世界里解开“心谜”24

七 放弃“诸侯生活”，芒履立于大道25

八 人生必胜理论26

第三节 铃木大拙：化雁化水95岁“漫长一生”28

一 草木“无心地生长”，少年深受启发28

二 25岁有“仙风道骨”30

三 存善积德33

四 幸福在“因果报应”之外34

第四节 贝原益轩的处世哲学：古稀开始服务“世间与他人”36

一 人生“三乐”36

二 身体独立于“精神的奴隶”之外38

三 “爱心学者”的诚朴40

第五节 西乡隆盛：“难对付的男子汉”能干大事43

一 男子汉器量宏大，酣睡刺客旁43

二 如何回酬“盛情”45

三 敌兵记下“西乡遗训”46

四 “难对付的男子汉”能干大事48

第二章 厚德必在“实业”上结出硕果51

引言 我的人生须斗争——信念带来胜利53

第一节 涩泽荣一：若图一家之富，会成为与“三井”、“岩崎”齐名的大先驱57

一 售出“诚意与智慧”，购入“信赖”57

二 置“金钱价值”与“商业道德”于天平两端59

三《论语》灵魂附在算盘上61

第二节 上杉鹰山：“理与情”超级平衡，人必聚拢65

一 “空喊”还是实干，“人格”由此可鉴65

二 年方17岁即能明察决断67

三 打破陈规，展示“真心”69

四 有“低头”度量，“严惩”才被认可71

五 挥感谢之泪捣出“刈上年糕”73

第三节 大原孙三郎：“无学大学者”全力追求“人格主义”75

一 青春时代曾是恶魔的最佳顾客75

二 日本首位不断追求在经营上“刷新人道”的人77

三 人才辈出数不胜数的“大原奖学金”80

第四节 松下幸之助：首先缔造“人才”，顺带制造产品83

一 “大松下”的“小宝贝”83

二 “摔倒了必须再爬起来”，仅此而已84

三 严谨自我省察，形成“水道哲学”86

四 为“赚钱”理念补充新意88

第五节 土光敏夫：如此“牵引风格”，令人无法不从90

一 并非悭吝而是合理，并非“违背常识”而是“打破常规”90

二 土光敏夫信奉独特的“重担主义”92

三 “大号令”唤醒濒死的“猛犸”94

四 “须知干部不是了不起的人，而是辛苦人！”95

第三章 历经考验，活出“白玉”人生97

引言 “德”传授做人之“格”99

第一节 泽庵和尚：终生不忘“本分”的意志力103

一 大事件威胁庄严的修行生活103

二 甘于接受蛮横报复，享受苦境105

三 “欲望”过盛，难逃苦海107

四 面对“诱惑”，贯彻超然主义109

第二节 良宽：不够格“蠢货”村长，沉默指出为人之道112

一 如此“大愚”——心灵无限深广的证明112

二 “不谙世故”，放弃从政念头114

三 标准“高才生”，沦为放浪者116

四 沉默中蕴藏感人的魔力117

五 良宽的7条“诫语”120

第三节 细川加西亚：“恩宠”之人成为“妇德楷模”122

一 为郎君变成“铁夫人”122

二 在“时代大潮”中坚韧磨炼心性124

三 悲壮之死升华人生价值126

第四节 福泽谕吉：以“实学”回报先父的功劳129

一 万延元年《韦伯斯特英语词典》，展示了福泽谕吉的见识高度129

二 令历史潮流“壮阔逆转”的名言130

三 《每日之教训》是做人的基准点132

四 “大智”之举——以神龛护身符当手纸134

第五节 晓乌敏：坐上“开往极乐世界”的列车136

一 自由奔放说，成就《珍品堂主人》136

二 “愚秃”为近代佛教吹来“新风”138

三 放纵爱欲，深化自省140

四 从“天邪鬼病”中解放出来141

五 真实人生观十分自然142

第四章 心存“一念”，人生获益147

引言 以辛劳锻炼肉体，以“人德”磨炼精神149

第一节 坂村真民：“心中念想，花就开放”——爱与拯救的眼神153

一 母亲痛苦时的自强警句153

二 酷烈亲身体验，强化生活意志155

三 滚雪球般膨胀的劣等感与挫折感157

四 俨如水鸟展翅，活出一己人生158

五 不入迷途，一路前行161

第二节 武者小路实笃：男子汉激情行动，热望“实现理想国”164

一 逼仄黑暗时代里打开“天窗”164

二 “母爱”亦属利己主义，理当排斥166

三 从托尔斯泰的束缚中挣脱出来168

四 终将实现的“新村”理想170

第三节 仓田百三：“百合”与“莲花”美妙协调172

一 拼搏一载，拿到“出人头地通行证”172

二 人生毁灭的危机——爱与性的纠葛174

三 背负“三重苦恼”，险些轻生殒命176

四 建在心中的寺院——《出家及其弟子》177

第四节 高村光太郎：极度“纯粹”，催人挥泪180

一 夫妇互信互爱，填平赤贫生活罅隙180

二 巴黎留学——挫折感伴随艺术家灵魂181

三 坚守执著，敢当“出头鸟”184

四 化苦恼为奋进的动力186

第五节 内村鉴三：严格自律，一生忠于神与自己188

一 基督教嫁接“武士道”188

二 婚后生活击垮了内村鉴三190

三 美国生活的“成功故事”与新苦恼191

四 “每日掘出根来，自身难以成长”193

五 15载后，证明“预言”准确194

六 “最谦虚的人”是最伟大的人196

第五章 “人德”力量，令好梦成真199

引言 您能否成为“达蒙”201

第一节 田中正造：公牛抛弃一切，挑战“暴风雨”205

一 化做狂人，拼死上诉205

二 一己特长——“始终不懈”精神重于学问207

三 请听“死亡土地”的呐喊209

四 “走向暴风雨的公牛”，愤怒且温厚210

第二节 宫泽贤治：决计“我当修罗”，度过此生213

一 少年令父亲哀叹“毫无奔头”213

二 10岁少年分担“他人痛苦”215

三 “殊死奋斗的生涯”预兆217

四 为弟子羸顿奔走219

五 “不计个人的得失”理念贯彻终生222

第三节 津田梅子：7岁赴美留学，开女性“黎明”先河223

一 慨解私囊，授课著名223

二 亲身展示严肃的善恶观225

三 使命感——将一己丰富经验献给所有女性228

四 不懈努力，美梦不可止于美梦229

第四节 二宫尊德：遵从“天道”，弘扬“人道”232

一 如此“魄力与骨气”，才是最大“人德”232

二 将贫困当做“修炼身心的良药”233

三 二宫尊德认定的“天道”与“人道”235

四 强调“限度”，人心明畅237

五 “‘德’源自勤苦”238

第五节 新渡户稻造：“国际人”活在东方信念与精神中241

一 致信养父，立誓“三绝”241

二 虔诚基督教徒，拒不接近教会244

三 热望自己成为“太平洋上的桥梁”244

四 3个美梦在“理想学校”化做现实246

五 坚守信念，为一诺奋斗终生248

主要参考文献251

译后记255