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进出(结构-行动)的困境 与当代西方社会学理论论述对话
  • 叶启政著 著
  • 出版社: 三民书局股份有限公司
  • ISBN:9789571440163
  • 出版时间:2004
  • 标注页数:609页
  • 文件大小:37MB
  • 文件页数:630页
  • 主题词:

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图书目录

第一章 神话、常识经验舆科学知识1

第一节 社会与文化1

第二节 一张实实在在的相片4

第三节 普罗米修斯盗火的神话7

第四节 派森思眼中的体系化社会——一个社会学思考的遂思13

第五节 留下的待解问题18

第二章 科学理性、隐喻和迷思21

第一节 理性的启蒙21

第二节 实证的科学理性25

第三节 隐喻——一只看不见、但无所不在的手33

第四节 启蒙理性支撑下一个永远怀着迷思的人类世界40

第五节 后经验主义做为另一种出路49

第六节 既有科学理性的展现是一种意见表达的历史方式53

第七节 「良质」概念的启示——见山又是山62

第三章 「社会」概念生成的历史背景69

第一节 「实在」之所以如其所以69

第二节 社会实在——一个五彩缤纷的万花筒73

第三节 布尔乔亚资产者的浮现78

第四节 国家的出现反其历史意涵的转折81

第五节 资产阶级的兴起与市民社会的形塑86

第六节 社会的出现与社会学的发轫91

第四章 社会体纟的概念——万能之隐形社会互灵的样态97

第一节 强调市民社会的社会观——有机完形体97

第二节 社会——个无所不在、无所不反的巨灵102

第三节 从涂尔干至雷克夫一布朗与马凌诺斯基108

第四节 体系——社会巨灵的现代图像様态114

第五节 自我观察的体系论——有机比拟外一章118

第五章 对社会结构概念之论述的社会学史回顾131

第一节 结构与功能的互相槎揉131

第二节 实证化的结构概念135

第三节 做为经验实在客体的结构概念140

第四节 再论涂尔干——另类思考的分离点147

第五节 从涂尔干到牟斯——堪进李维史陀之结构观的前奏151

第六节 李维史陀对亲属现象研究的符号学意涵155

第七节 做为心灵建构的结构观——社会体系之另类样态说的表呈模式160

第八节 马克思结构主义——以阿图塞为例164

第六章 「文化」舆「社会」的对彰175

第一节 结构社会学与结构主义的分与汇175

第二节 意义的概念做为结构的外一章180

第三节 借韦伯的眼睛看派森思的社会万花筒187

第四节 再借韦伯的眼睛看墨頼的社会万花筒195

第五节 文化的概念在西欧社会思想中的历史意涵202

第六节 文化做为与社会对立的概念——文化马克思主义者的启示210

第七章 社会整合和体纟整合——笛卡儿二元困境的现代版本219

第一节 从笛卡儿的两难情境到涂尔干的人性二元论219

第二节 社会取向与文化取向的分合交错228

第三节 社会整合与体系整合——笛卡儿困境的重现234

第四节 行动和结构做为二元性之表征的拿程——吉登斯的「结构化之二元性」说法240

第五节 体系与生活世界的交汇——哈布玛斯的体系二元论246

第六节 从二元性到二元论的提问——墨扎理斯的层级说249

第七节 分析二元论的提问——亚瑟儿的形态衍生说258

第八节 实作理路和体系理路的对彰264

第八章 从结构到施为——对生客二元对彰困境的化解企图279

第一节 微观与宏观之分野的逨思基础279

第二节 从理性的行动概念谈起289

第三节 施为概念的提问——走出理性行动之概念格局的藩篱299

第四节 吉登斯的施为概念——能知性与权力交错的行动动能展现304

第五节 两种不同行动者暦级说的社会学意涵——墨札理斯和亚瑟儿的说法313

第六节 被客体化与对象化之施为概念的社会学意涵321

第九章 再论结构的概念339

第一节 从自由主义的思想传承谈起339

第二节 从西方社会学思想发展的原先场景再出发348

第三节 镜像化的结构概念356

第四节 结构与传统二概念之意涵的拿捏360

第五节 再回到卢曼的结构概念370

第六节 结构理路与实作理路的分殊对彰378

第十章 对社会秩序舆制度二概念的另类思考391

第一节 从「社会」到「社会的」概念391

第二节 走出宝体论的努力——「社会的」即「关系的」之说396

第三节 社会秩序做为趋向完美的模体样态404

第四节 体系化的社会秩序411

第五节 制度化——人之意志能量释放的一种具体展现形式418

第六节 超越制度化之人的另类图像426

第十一章 生活世界舆其体系化的样态435

第一节 日常生活世界的基本样态——藉由女献的回顾来捕捉435

第二节 实作、惯域和场域三栅念的相互槎揉442

第三节 日常生活世界运作理路的体系化450

第四节 实作理路与结构理路的接合与分离455

第五节 日常生活世界里人对体系化的沈默对应465

第十二章 孤独、修养舆社会理论481

第一节 徘徊在已被结构者与施为体间之人的概念481

第二节 走出以「有」且理性的样态来经营人之概念的阴霾483

第三节 理性化之社会的概念491

第四节 走出结构与施为推拉拿程的社会观499

第五节 孤独与修养二概念所剔透的社会学意涵513

参考文献529

索引581

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