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上篇 绪说 综论3

一 政治与医学的历史分期3

1.政治史分期4

2.医学史分期13

二 日本文化的内源性与外源性15

1.本土文化与民族性格16

2.外来文化的选择与改造21

3.汲取中国文化的途径25

4.与西方的早期接触30

三儒、释、道与神道、国学41

1.儒41

2.释45

3.道50

4.神道54

5.国学55

四 各时期的医学特征58

1.原始社会58

2.古代61

3.中世70

4.近世73

5.近代76

五 医药众生81

1.医者身份81

2.医学分科84

3.儒志医业96

4.创新与逐名105

5.含灵巨贼109

六 流派概说111

1.后世派112

2.古方派120

3.折衷派123

4考证派125

七 本草与药业127

1.本草学127

2.药业129

八 医学教育135

1.教育与考试制度的建立135

2.家学与师承136

3.医学校140

九 医学图像史料145

1.病草纸147

2.医史图集151

下篇 名人 故事155

十 后世开山祖——田代三喜155

1.生平155

2.著作157

3.学术旨要160

4.传承与影响163

十一 中兴之祖——曲直濑道三165

1.生平165

2.著作167

3.评价170

十二 溯本寻源——古方精英的共同追求172

1.名古屋玄医172

2.后藤艮山174

3.山胁东洋176

4.其他178

十三 古方“岱宗”与“魔鬼”——吉益东洞180

1.历尽艰辛的成名之路181

2.复古大旗下的医学革新185

3.以“毒”为核心的疾病观、治疗法189

4.《药征》的复古作业191

5.《医断》掀起论争风波198

6.东洞的著作、家人及弟子203

7.对于东洞之历史评价的评价208

十四 吐法的追求者——永富独啸庵212

1.江户医学的吐法概况213

2.独啸庵其人216

3.学术特点218

十五 生育的人文关怀——贺川玄悦父子223

1.玄悦的一生223

2.玄悦的业绩225

3.贺川流产科的继承与发扬者228

4.评价232

十六 汉兰折衷的代表人物——华冈青洲233

1.生平234

2.最早的乳腺癌切除手术235

3.麻药的研究237

4.著作与思想240

5.华冈流外科的继承者243

6.漫步在华佗与青洲之间247

十七唯求实用——折衷派的共同理念250

1.“刚柔相摩”的和田东郭250

2.“以仲景为臣”的中神琴溪253

3.“五经一贯”的内藤希哲255

十八 志同道合——考证派的世界259

1.从儒学到医学的考证260

2.内驱力的作用262

3.考证派的视野266

4.重要的考证派人物271

5.学术群体中的密切关系301

十九 万病皆郁——儒者的《伤寒论》异解303

1.作者与文本304

2.主要内容306

3.讨论308

二十汉方医学最后的巨擘——浅田宗伯310

1.生平310

2.临床治疗的质与量314

3.折衷派的立场317

4.著作320

廿一 吃茶养生——荣西的宗教医学世界324

1.《吃茶养生记》的主要内容325

2.“茶—苦—心，”330

3.神灵世界中的“桑”334

4.《吃茶养生记》与茶道的界沟338

廿二 腹诊——生于东瀛、长在扶桑的诊法345

1.从“诊脉”到“诊腹”345

2.早期的腹诊著作和医家347

3.各书的构造与特征352

4.讨论365

廿三 记载与诠释——日本脚气病史的再检讨370

1.日本脚气病流行史撮要372

2.“脚气”与“真脚气”376

3.依据症状的诊断379

4.脚气与梅毒384

5.未知的“冲心”之病391

6.关于米食的认识393

廿四 麦饭男爵——高木兼宽397

1.圆了做医生的梦398

2.完全是另一个世界400

3.意想不到的命运转折402

4.艰难的兵食改良与成功403

5.“诊治疾病”与“诊治病人”409

6.返还日本文化的晚年412

7.成功的经验与错误的理论414

结语417

参考文献419

日本各时期各方面传统医学代表性人物生卒年表422