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序1

导论1

第一章《红楼梦》是一部《石头经》12

一、《石头经》和《红楼梦》12

二、《石头经》和红学危机12

三、红天梦海论红学15

四、梦非梦——梦是一种艺术风格17

五、作者塑造宝玉的目的和性质19

六、宝玉思想的历史渊源和思想体系23

第二章 宝玉的家族和作者赋予它的性质28

一、宝玉的思想源头28

二、秦氏为何“生得袅娜纤巧”29

三、第五回是作者站在古今历史角度对宝玉思想体系和来源的进一步阐述31

四、秦太虚对联新议38

五、《红楼梦》中对“女儿”含意的阐述40

六、《红楼梦》中对“色情淫”的定义和含意42

第三章 宁荣二府和甄士隐贾雨村都是一事两面46

一、宁荣二府是一个社会的两个方面46

二、甄士隐和贾雨村代表不同儒者之化身50

三、甄士隐和贾雨村在人生道路上分道扬镳54

第四章 一僧一道和黛玉、宝钗的病根子62

一、黛玉美的性质是什么？美在何处62

二、从黛玉和宝玉的关系看塑造黛玉的目的65

三、论宝玉和黛玉初见和对联字词新议67

四、宝钗美的性质和她的病根75

五、护官符俗谚口碑新议79

六、通灵宝玉和金玉良缘82

七、论丹道天成和黛玉的“半含酸”86

八、打死冯渊何罪之有88

第五章 太虚幻境诗词歌曲新议91

一、金陵十二钗判词91

二、红楼梦警幻仙曲105

三、论第五回结束语的含意122

第六章 秦氏、凤姐和儒法斗争125

一、秦氏之死和秦氏之谜125

二、历史中的王者之法和凤姐129

三、两赋论、辣子、骷髅和凤姐129

四、秦氏和秦钟——元春和宝玉131

五、秦氏和凤姐——你中有我133

六、顽童闹学堂是用掩耳盗铃之术写儒法斗争135

七、秦氏之病源于儒法斗争140

八、贾瑞起淫心是儒法斗争的继续143

九、毒设相思局是艺术刀笔杀人、“照风月鉴”是教读者如何解艺术真假148

第七章 中国艺术研究院、大学、文学家和“正照风月鉴”154

一、红学三大阵地和三大派154

二、索隐派——栩栩然蝴蝶也156

三、爱情说是现今红学的核心157

四、“正照风月鉴”和《红楼梦》的爱情说157

五、《曹雪芹》电视剧和《红楼解梦》158

第八章 秦氏“淫丧天香楼”和凤姐协理宁国府160

一、秦可卿“淫丧天香楼”非淫也160

二、贾珍的“爬灰”和“醉汉胡吣”162

三、秦可卿淫丧天香楼“作者用史笔也”164

四、秦可卿淫丧天香楼和宝玉贾珍之情167

五、凤姐“协理宁国府”是以法治世171

第九章 宝玉路谒北静王和“情种”得趣馒头庵175

一、宝玉路谒北静王是对“曹法”的崇拜175

二、秦钟“得趣馒头庵”是以情传理178

三、“纵性郊外”写宝玉倾慕小康之家182

四、弄权铁槛寺是对世俗的喝棒183

五、秦情最后的消亡和大观园的突现185

第十章 大观园——武陵桃源自辟村落187

一、电视剧的失败源于红学之误187

二、元春才选凤藻宫是一事两面191

三、大观园的由来194

四、“试才题对额”——为宝玉之太虚标名立意196

五、梨香院——十二樱桃隐花魂205

第十一章 天香国色之风流 畅宝玉老庄世界209

一、火眼金睛辨三春209

二、“蓼汀花溆”水国花愁210

三、考证派自传说和《曹雪芹》电视剧的悖谬211

四、大观园和宝玉呈才藻诗词解213

五、杏花满眼稻花香225

第十二章 为钗黛袭等系列人物画脸谱230

一、孙悟空大闹天宫和茗烟搂的女孩儿为何呻吟230

二、情切切花解何语？又何为解语花234

三、书中自有蝶恋花，何必以淫惑世人240

四、花魂梦蝶玉生香241

五、以狐说狐以狐说理和弹邪压妒245

六、女儿情情画钗黛花湘和宝玉250

七、宝玉与钗黛谁亲谁疏谁远谁近253

八、娇花嗔宝玉为何引出庄子文254

九、贾琏与多姑娘之淫是骂世259

十、贾母为何爱吃甜烂之物263

十一、听戏文钗黛初露峥嵘265

十二、宝玉的一半是宝钗 另一半是黛玉271

十三、二十二回灯谜和解谜279

第十三章 风流秀曼写老庄艺术286

一、花柳有魂佳人仙魄——宝玉为何作四时即事诗286

二、《西厢记》妙词通戏语——真是爱情论的有力证据吗291

三、宝玉为何认贾芸作儿子296

四、叔嫂逢五鬼，通灵遇双真——对爱情论的否定似《狂人日记》299

五、贾芸和宝玉——小红和黛玉——传心事和发幽情306

六、小红为何作凤姐的“干女儿”309

七、桃花源里庄生蝶，沁芳亭边花亦愁311

八、凤姐头上的珠子和宝玉的药方318

九、女儿酒令在艺术论上的重大价值323

十、“享福人”祷的谁家之福334

十一、“清虚观”是谁家之“观”？祷谁家之福337

第十四章 情中情以情述哲、以情述理、以情述史341

一、多情女情重斟何情341

二、巧把宝钗比杨妃，暗把黛玉比宋江345

三、撕扇子和金麒麟是借事而明哲理347

四、湘云的“穿衣”“大喜”论春秋349

五、宝玉冷眼对仕途——爱情论不解宝玉350

六、金钏投井、宝钗的衣棠和宝玉之情355

七、大受笞挞和宝玉“一生事业”358

八、情中情意中意——宝玉向黛玉送绢子363

九、莲叶羹梅花络是宝钗宝玉之情365

十、“梦兆绛芸轩，情悟梨香院”——以道论理370

第十五章 结诗社是结党，菊花诗、螃蟹咏——抒英雄之志375

一、结诗社意在结党375

二、海棠诗社海棠诗——情系钗黛与玉兄381

三、菊诗蟹咏——抒老庄之志和骂世388

四、平儿鸳鸯论春秋409

第十六章 刘姥姥一进荣国府二进大观园413

一、刘姥姥一家和一进荣国府413

二、刘姥姥信口开河非无意 情哥哥寻根写真情416

三、刘姥姥游大观园是向世俗宣教419

四、刘姥姥的醉乡和妙玉的茶中世界429

五、刘姥姥的礼物和大姐的名字说明了什么437

六、兰言解疑痴——论“钗黛对立说”之误439

七、惜春的画中春秋443

第十七章 秦情老庄——吐故纳新446

一、攒金庆寿——物极必反446

二、凤姐泼醋——凤姐不能尽美453

三、钗黛金兰之交铁证如山——对钗黛对立说的再批判458

四、《秋窗风雨夕》——玄夜凄风痛欲绝461

五、鸳鸯拒婚——历史岂容篡改464

六、秦魂化柳和呆霸王遭打468

第十八章 战寒斗雪摧枯拉朽472

一、士隐芳魂归武陵472

二、群芳荟萃以备决战477

三、再论钗黛对立论之误481

四、芦雪庵联句——一场浴血之战482

五、咏梅、谜语、怀古诗是对“联句”之赞、解谜和说明488

六、《怀古诗十首》——“联句”后的警世之文495

七、晴雯之病和病补孔雀裘503

八、“除夕祭宗祠和元宵开夜宴”——儒道孔礼和陈腐旧套506

第十九章 沉舟侧畔千帆过和桃源之春513

一、探钗李三位一体的政治体制和大观园改革514

二、二百年前桃源梦517

三、艺术上的真假虚实和痴情真理522

四、嗔莺叱燕迷人处——桃花源里可耕田527

五、群芳荟萃和开元大典530

六、“情解石榴裙”和“群芳开夜宴”535

第二十章 天国的破灭和血泪的控诉544

一、作者为何写二尤之死544

二、《五美吟》是醒世良言550

三、儒道孔礼之朽和王者之法之酷555

四、《桃花行》之悲和《柳絮词》寄希望于未来557

五、贾府的衰落 凤姐的病 大观园被抄 园中的贼564

六、贾府的末日又何为新词得佳谶572

七、感凄凉中秋联句是对大观园的追惋575

八、人参的本质和凤姐的病以“女儿之情”论春秋583

九、移花接木《姽婳词》青州悲歌唱《水浒》588

十、《芙蓉女儿诔》——诔女儿而唱草寇英雄597

十一、“悔娶河东狮”“误嫁中山狼”——是写薛家之灾贾赦之误614