中国鲁迅学通史 二十世界中国一种精神文化现象的宏观描述、微观透视与理性反思 上 1PDF|Epub|txt|kindle电子书版本下载

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绪论1

一、鲁迅本体与鲁迅映象——20世纪中国一种重要的精神文化现象1

二、鲁迅研究的科学形态——鲁迅本体的趋近性还原9

三、鲁迅学——科学形态鲁迅研究的学科化形态13

四、鲁迅学史——鲁迅学缘起、发展及其精神文化背景转换、变迁的历史22

五、本书的框架结构及其要义26

宏观描述37

第一章　鲁迅出世：中国精神文化界的惊雷（1919—1925）37

一、鲁迅出世前的精神文化背景37

二、《狂人日记》——鲁迅第一声呐喊的精神震撼41

三、鲁迅杂文最初的精神反弹47

四、《阿Q正传》问世时的精神效应48

五、各精神文化流派对《呐喊》的评论50

六、鲁迅映象的初步形成57

七、小结64

第二章　鲁迅权威地位确立后在精神文化界的反响（1925—1927）65

一、鲁迅权威地位与世界声誉的确立66

二、《彷徨》等著作引起的精神共鸣69

三、鲁迅杂文不同的精神回应75

四、狂飙社尼采精神与鲁迅精神的碰撞78

五、对鲁迅文体的初步总结84

六、两本鲁迅研究论集的出版86

七、茅盾的《鲁迅论》——鲁迅映象的第二次总结88

八、小结92

第三章　从“革命文学”的论争到瞿秋白的总结（1928—1933）93

一、创造社对鲁迅的讨伐及其精神教训94

二、钱杏邨的鲁迅论及其精神症结98

三、冯雪峰的鲁迅观及其精神依据102

四、林语堂鲁迅观的精神视角106

五、鲁迅平民精神与梁实秋贵族化精神的冲撞108

六、李何林编的两本集子与奇人邢桐华116

七、对鲁迅作品的学术分析121

八、文学史论著和国外汉学著作中的鲁迅论136

九、瞿秋白《〈鲁迅杂感选集〉序言》的精神总结143

十、小结155

第四章　鲁迅研究学理精神的勃兴（1933—1936）157

一、对瞿秋白的认同与鲁迅杂文研究的深化157

二、人生—艺术精神的学理化形态——李长之的《鲁迅批判》166

三、学理精神的其他表现184

四、无聊的声讨与力图学理化的异议193

五、文学史著作与国外汉学家中的鲁迅论217

六、小结231

一、各大报刊对鲁迅逝世的最初反响233

第五章　鲁迅逝世纪念中的评论与研究（1936—1937）233

二、中国共产党的唁电及其他236

三、郁达夫的《怀鲁迅》和纪念文章中的其他精粹245

四、周作人的《关于鲁迅》及其他前期友人的评论261

五、苏雪林的异议和胡适的学理精神271

六、国内悼念文章中其他有学术价值者280

七、国外悼念文章中有学术价值者296

八、小结301

第六章　鲁迅研究学理化的初步奠基（1937—1939）303

一、由悼念转为学理研究——夏征农编的《鲁迅研究》出版303

二、毛泽东的《鲁迅论》及其意义309

三、1938年版《鲁迅全集》问世323

四、上海“孤岛”关于“鲁迅风”的论争329

五、鲁座的《思想家的鲁迅》及其他有价值的论文332

六、对鲁迅古典文学著述的研究343

七、《鲁迅的创作方法及其他》等书籍出版345

八、陈独秀的独立之见350

九、小结352

第七章　鲁迅研究学理化的初步发展（1940—1949）353

一、毛泽东的《新民主主义论》及其反响353

二、《鲁迅全集》的风行与《鲁迅三十年集》的出版364

三、冯雪峰、胡风、周扬的鲁迅论367

四、萧军编的《鲁迅研究丛刊》在延安出版386

五、巴人、平心等的专著、专论及其他392

六、鲁迅回忆录的丰收417

七、鲁迅史实研究的开山之作——林辰的《鲁迅事迹考》437

八、鲁迅传记写作的初创——欧阳凡海的《鲁迅的书》与王士菁的《鲁迅传》441

九、小结450

一、冯雪峰的鲁迅论451

第八章　建国17年鲁迅研究的发展与挫折（1949—1966）451

二、陈涌的鲁迅论457

三、唐弢的鲁迅论470

四、王瑶的鲁迅论477

五、李长之的鲁迅论480

六、林辰对鲁迅古籍整理工作的研究486

七、鲁迅回忆录与十卷本《鲁迅全集》的出版489

八、建国17年的鲁迅传记494

九、学理精神在1957年的重挫与60年代初的回归507

十、小结513

第九章　“文化大革命”十年对鲁迅的“左”倾扭曲与务实派的潜在努力（1966—1976）515

一、对鲁迅的“左”倾扭曲515

二、毛泽东论鲁迅的二律背反518

三、务实派的潜在努力524

四、李何林的鲁迅研究526

五、小结530

第十章　新时期鲁迅研究学理精神的重振（1976—1989）531

一、70年代末的精神过渡与初步成果531

二、纪念鲁迅诞辰100周年的盛会与16卷本《鲁迅全集》的出版546

三、80年代学理精神的重振与建立“鲁迅学”的倡议549

四、李何林、陈涌、唐弢等老一辈鲁迅学家的新成果552

五、林非、张恩和、孙玉石等中年鲁迅学家群的崛起560

六、王得后对鲁迅“立人”思想的提炼与阐释571

七、朱正、陈漱渝等在鲁迅史实研究中的“正误”与“求真”573

八、王富仁、钱理群等新人的出现与向精神文化视角的移位576

九、新方法、新思维的引进及其弊病586

十、袁良骏著《鲁迅研究史》的出版与研究资料的完备化587

十一、鲁迅传记的丰收591

十二、小结611

第十一章　90年代鲁迅研究学理精神的反思与升华（1990—2000）613

一、纪念鲁迅诞辰110周年学术讨论会与鲁迅学学科建设构想的完善与成熟613

二、林非著《鲁迅和中国文化》与精神文化视角的深化620

三、汪晖所提出的历史“中间物”概念及其精神哲学意义631

四、鲁迅人学思想价值的凸现与对其认识的理性化634

五、鲁迅文本的细读及其意义的再发现638

六、鲁迅整理古籍工作的再研究及其空白646

七、纪念鲁迅逝世60周年学术研讨会与“鲁迅研究书系”的出版648

八、鲁迅研究的新视野和新话语660

九、鲁迅传记写作的进展及不足680

十、形而上研究的突破——王乾坤著《鲁迅的生命哲学》707

十一、史的自觉——鲁迅研究学术史的视域拓展715

十二、世纪末鲁迅研究的学理升华与面临的挑战726

十三、小结738