图书介绍
生活儒学与宋明理学比较研究PDF|Epub|txt|kindle电子书版本下载
- 蒙培元，陈炎丛书主编；黄玉顺，干春松丛书副主编；孙铁骑著 著
- 出版社： 合肥：安徽人民出版社
- ISBN：9787212077990
- 出版时间：2015
- 标注页数：316页
- 文件大小：51MB
- 文件页数：328页
- 主题词：儒学－研究；理学－研究－中国－宋代；理学－研究－中国－明代
PDF下载
下载说明
生活儒学与宋明理学比较研究PDF格式电子书版下载
下载的文件为RAR压缩包。需要使用解压软件进行解压得到PDF格式图书。建议使用BT下载工具Free Download Manager进行下载,简称FDM(免费,没有广告,支持多平台）。本站资源全部打包为BT种子。所以需要使用专业的BT下载软件进行下载。如BitComet qBittorrent uTorrent等BT下载工具。迅雷目前由于本站不是热门资源。不推荐使用！后期资源热门了。安装了迅雷也可以迅雷进行下载！
（文件页数 要大于 标注页数，上中下等多册电子书除外）
注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具
图书目录
自序1
第一章 历史定位：生活儒学“儒学三期”说与宋明理学“道统”说的比较1
第一节 两种不同的思想视域2
一、宋明理学的形而上学视域2
二、生活儒学的生活本源视域10
第二节 两种不同的学理定位14
一、宋明理学的“我注六经”与“六经注我”15
二、生活儒学的“注生我经”19
第三节 两种不同的历史哲学24
一、宋明理学的道统说24
二、生活儒学的“儒学三期说”29
第二章 问题意识：生活儒学语境与宋明理学语境的比较36
第一节 现实语境：生活儒学与宋明理学应对的不同时代问题36
一、宋明理学应对的时代性与民族性问题37
二、生活儒学应对的现代性与民族性问题47
第二节 观念语境：生活儒学回应西学与宋明理学回应佛老的比较54
一、宋明理学如何回应“西学”：佛老问题55
二、生活儒学如何回应西学：西方哲学与现象学问题62
第三节 价值语境：生活儒学的儒学复兴诉求与宋明理学的内圣外王诉求的比较69
一、宋明理学对内圣外王的价值诉求69
二、生活儒学对儒学复兴的价值诉求78
第三章 思想视域：生活儒学三层架构与宋明理学二层架构的比较82
第一节 生活儒学对宋明理学的形而上学批判82
一、西方哲学的形而上学存在的问题83
二、宋明理学的形而上学问题88
第二节 宋明理学的二层观念架构94
一、程朱理学的二层观念架构97
二、陆王心学的二层观念架构104
三、张载气学对理学与心学二层观念架构的突破107
第三节 生活儒学的三层观念架构111
一、西方哲学的形而上学困境111
二、孔子儒学的本源视域114
三、生活儒学的三层观念架构118
第四章 形而下学（一）：伦理学问题上的比较121
第一节 伦理学在中西哲学中的不同地位121
一、西方哲学的伦理认知122
二、中国哲学的伦理认知128
第二节 宋明理学的道德伦理学134
一、宋明伦理学的形上学根据：天理人欲之辨135
二、宋明伦理学的核心命题：义利之辨138
第三节 生活儒学的制度伦理学——中国正义论147
一、中国正义论提出的时代必然性148
二、中国正义论的制度伦理学架构153
第五章 形而下学（二）：知识论问题上的比较163
第一节 中国哲学与西方哲学知识论的基本区别163
一、基本价值取向的不同164
二、基本思维方式的不同166
三、具体知识结构的不同171
第二节 宋明理学的伦理知识论178
一、宋明理学知识论的认知对象：天理178
二、宋明理学知识论的认知结构：体用一源与心物不二182
三、宋明理学知识论的认知方式：格物致知186
第三节 生活儒学关于知识论的设想190
一、生活儒学的本源之知191
二、生活儒学的形上之知194
三、生活儒学的形下之知197
第六章 形而上学：如何先立其大202
第一节 中国哲学与西方哲学形而上学的区别202
一、西方哲学的形而上学是对“存在是什么”的“追问”203
二、中国哲学的形而上学是对“如何去存在”的“演示”207
三、两种不同形而上学的哲学命运211
第二节 宋明理学的重建形而上学214
一、宋明理学形而上学的本体论构建215
二、宋明理学形而上学的价值论与认识论问题219
三、宋明理学形而上学的功夫论构建221
第三节 生活儒学重建形而上学的设想227
一、生活儒学重建儒学形而上学本体论的可能进路228
二、生活儒学重建儒学形而上学价值体系的可能进路234
三、重建儒学形而上学的认识论方式243
第七章 本源观念：生活情感246
第一节 生活儒学的当代主义247
第二节 生活儒学的存在观念250
一、西方哲学的存在观250
二、中国哲学的存在观253
三、生活儒学的存在观255
第三节 生活儒学的情感观念259
一、对传统性情论的颠覆259
二、仁爱作为本源情感262
第八章 文本与诠释：生活儒学对语言与理解的阐释267
第一节 中西哲学对语言与符号的不同理解268
一、西方哲学对语言与符号的理解268
二、中国哲学对语言与符号的理解272
第二节 生活儒学对语言与符号的理解276
一、生活儒学对传统“失语”问题的理解276
二、生活儒学对传统语言与符号表达的时代转化278
第三节 生活儒学对文本诠释的理解284
一、读书：我与书——我们怎么可能理解客观的文本285
二、知人：我与人——我们怎么可能理解文本的作者287
三、论世：我之世与人之世——我们怎么可能理解作者的生活290
第九章 结论：对生活儒学与宋明理学的对比评说293
第一节 生活儒学对宋明理学的超越293
一、以生活本源超越传统形而上学294
二、以现实关怀超越传统心性论297
第二节 生活儒学相对于宋明理学的缺失301
一、形上学的重建尚未完成301
二、功夫论的缺失304
第三节 关于生活儒学未来发展的期待306
一、生活儒学思想系统的完备306
二、推进儒学宗旨的社会实现308
参考文献312