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艺术解读篇：徜徉在画卷与丝竹中3

信仰与选择——评泰国商会大学泰语话剧《神的影子》3

惩恶扬善，庄谐相济——评越南国家歌剧院选送剧目《返老还童》5

幸福并不在远处——评马来西亚儿童剧《红苹果の味》7

对当下教育的深切关怀——评马来西亚儿童剧《当我们“童”在一起》9

“南派粤剧”中历史改编剧的当代发展——以大型粤剧《玉碎宫倾此恨绵绵》为例11

红色思潮下的鼓动诗篇——试析殷夫诗歌中的未来主义艺术内质17

理论建构篇：诗意与理性的交融23

迷茫与救赎——试析20世纪西方神学美学思潮出现的原因及意义23

略谈马克思主义文论中的“中间环节”论28

关于美学界“主体间性”理论的定义及反思33

主体间性不可失去审美之维——兼与吴兴明先生商榷37

超越领域中的主体间性——兼与孙艳侠同志商榷41

“超越美学”的史学意义——评杨春时教授著作《走向后实践美学》46

艺术意蕴与哲学解读——评江业国先生的《艺术作品的哲学解读》49

简评“美的境域性缘发构成”美论52

哲学视阈下的绿色之维——试从哲学层面思考郭因先生绿色美学思想58

明星考研：资本的社会转换63

试析电影作为一种艺术形式的意蕴内质68

重疾与期盼：当下中国文学病症分析72

知识的定义和适用范围——从对主体间性内涵的两种分歧谈起76

文艺品读篇：在文本中读懂人生83

反思沈从文《看虹录》之缺失83

在遗址中重温历史——读《遗址——废墟上的暗示》88

故乡之伤怀——读张贤亮散文《故乡行》90

昔日的“抽屉文学”，今日的文学路标——读郭因先生《关于真善美的沉思刻痕（1967—1976）》后的思索92

书生意气，挥斥方遒——试析余杰大学时代“抽屉文学”中的亮色95

因为体验而存在——对史铁生《记忆与印象》的哲学解读104

阅读死亡：哲思的终极命题——读刘再复《独语天涯》的札记107

饥渴的灵魂 寂寞的工地——解读席建蜀《虫子回家》109

爱情的支点与阴霾——解读魏微《化妆》的深层意味113

一场伤情的女性悲歌——对毕飞宇小说《玉米》的女性主义解读116

岁月尘封不住昂扬精神的光与热——读张洁《沉重的翅膀》120

解读瑶族民间歌谣《妄想谣》122

沉实流动着的生命激情——评钱振中诗集《在海那边》128

后诗歌时代的解构与建构——读董迎春诗集《后现代叙事》130

挣扎于“灵魂”与“身份”之间——对于《无间道》悲剧意义的思考132

《手机》：商业电影应有思考的深度135

教育思索篇：艺术语境下的当代教育141

从培养艺术学院学生的评论写作能力谈起141

回归教育的本质157

大学课程论文抄袭原因分析与对策——试述指导艺术类学生论文写作的教学新思路161

文化艺术管理类专业建设的考察与思考166

三所艺术院校考察报告174

在艺术院校讲授“艺术概论”应注意的问题177

也谈报考博士的申请制问题181

学术漫谈篇：哲理思索的漫步187

阅读札记187

学术短思215

光影记忆250

行走札记288

做研究须谨慎——从“孔子毁书”说起321

附录：研究生文存338

广西土司制度的发展历程&刘海鹏338

精英文化在大众文化当中的传播渠道与输出效应——以江苏卫视《最强大脑》为例&张维维341

妙悟其神，雅逸清新——试析著名画家阳山写生作品《漓江秋意》&孙雨茜348

国有文艺院团深化文化体制改革微探——以广西为例&孙展350

跋一357

跋二359