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第一章 近代中国人权哲学思想的传统根基——古代中国的民本思想1

第一节 先秦时期的民本思想1

第二节 汉朝至晚清的民本思想6

第二章 近代中国人权哲学思想的前奏——近代新“民本”的理论创新12

第一节 追求“个性”解放与平等的思想萌芽13

一、“个性”解放——“自我”实现的始基13

二、人格平等的理念先奏17

三、对西方民主制的初步认识与介绍19

第二节 沟通上下的“君民共主”——早期维新派的新民本观21

一、变革的理论前提23

二、传统中国政治体制的弊端及针对性思考33

三、政治制度的选择——对人权的初步阐扬35

四、有限的人权主张——时代的局限性44

第三章 近代中国人权哲学思想的正式产生——戊戌维新时期的民权哲学思想47

第一节 近代西方的人权哲学47

一、“利维坦”——完全放弃个体权利的自然权利观50

二、自然自由与社会自由51

三、社会契约论——感性自然法及理性的完善54

四、“根本理性”为前提的自然权利56

五、近代西方人权哲学的杰出成果——民主制58

第二节 戊戌维新思潮对“三纲”的集中批判60

一、否定“三纲”的哲学依据之一：“实理公法”60

二、否定“三纲”的哲学依据之二：“以太”说65

三、对“三纲”的哲学批判之三：资产阶级民权思想71

第三节 近代中国人权哲学思想的建构路径之一：平等76

一、先验平等76

二、仁—通—平等77

第四节 近代中国人权哲学思想的建构路径之二：自由79

一、“自由”——中西文化发展之分水岭79

二、自由之美德——从奴隶到主人的精神动力88

第五节 民权哲学思想的不同侧面96

一、社会责任的先验性——“大同世界”的形而上之前提96

二、兴绅权以代民权——国权强大的时代藩篱99

三、君权与民权之间的徘徊100

四、理想与现实之间的无奈——国权与民权价值的错位105

五、议院—民权实现之路112

第六节 自由与平等的自然底蕴与政治向度——戊戌维新时期自然科学观115

一、戊戌维新自由观的自然科学底蕴115

二、平等价值体系中的自然科学意蕴119

三、自然科学观背后的传统文化情愫125

第四章 辛亥革命前夕的民权思潮129

第一节 革命抑或改良——革命派与改良派的历史道路之争129

一、激进与保守——实现人权的两种途径130

二、民权与民智——“知”与“行”先后之争136

第二节 “三纲”的进一步解体145

第三节 国民性的改造——民权的国权指向160

第四节 女权哲学思想的发展168

一、戊戌维新时期女权哲学思想的萌芽168

二、女权——作为国民之母的天赋人权171

三、女权——作为独立平等权的天赋人权174

四、“真正的”“主动的”女性解放——无政府主义者的女权哲学思想178

第五节 孙中山的人权哲学思想181

第五章 人权之两翼——科学与民主——“五四”新文化运动时期的人权哲学思想191

第一节 人权伦理——最后觉悟之最后觉悟192

第二节 解构与建构——国民性的理论完善196

一、“三纲”的彻底解构196

二、国民性的哲学建构199

第三节 科学精神——人权哲学思想的理性内核201

第四节 “惟民主义”——在民主中完善人权203

第五节 健全的个人主义——人权与社会责任的和谐共存206